建平剪紙

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建平剪紙是東北剪紙的一個主要流派。五千年燦爛文化的沉淀,多民族風俗的浸淫,獨特地理環境的影響,形成了建平以蒙族薩滿文化為主體的、蒙漢文化相結合的造型粗獷、浪漫的剪紙藝術。

建平特殊的地理位置決定了它獨特的剪紙藝術,自春秋到明清,大多數時間都是由山戎、東胡、匈奴、鮮卑、烏桓、蒙古、契丹等少數民族居住,蒙古諸部在此盤踞時間最久。清中葉以來,大批漢民出關,帶來山東、山西、陜西等關內剪紙,與其他少數民族的剪紙藝術相融合,逐漸形成了建平剪紙風格。

建平剪紙多服務于百姓的婚喪嫁娶,表現為百姓的喜怒哀樂,因此它具有通俗性和時令性的特征。建平地處塞外,先民多是游牧民族,因此形成了建平剪紙造型粗獷、大膽、浪漫的獨特地域性的特點,同時也保留了某些特殊的文化符號,使其具有對歷史風俗的解讀性特征。建平與內蒙接壤,境內蒙、回、滿等游牧民族與漢人雜居,形成了剪紙文化多元性的特征。建平剪紙受薩滿崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜等文化遺存的影響,形成了神秘性的特征。建平剪紙的構圖不受空間束縛,多為二維半空間和四維空間構圖,有利于表現故事、傳說,形成其敘事性的特征。建平剪紙造型不受客觀物象的束縛,形成其為存在而存在的造型手法,因此建平剪紙具有主觀性的特點。

建平剪紙作品在藝術上運用了對立統一的手法,以白色基調為主,線與面巧妙地結合,相互襯托,對比強烈,富有韻律感;造型稚拙粗獷而不呆板,夸張變形而不失真。所剪事物粗獷中透清秀,拙樸中藏精巧,玲瓏剔透,純樸可愛。尤其動物剪紙,構思浪漫而不浮夸,造型嚴謹而不拘泥,動作情態若似活物躍然紙上。在五谷莊稼、生肖阿福、豬馬牛羊、生命樹、麼麼神等作品中,寄托了作者和人們的美好愿望,運用陰剪和陽剪手法,巧用大塊和細線,善使鋸齒紋和月牙紋,有定規而不拘束,剪出了粗獷而精巧,簡約而不單調,質樸而靈秀,生動又傳神的藝術效果。

建平剪紙藝術在國內外都有一定影響力,已有500余幅作品參加過省級以上的展出。1998年,建平縣被遼寧省文化廳命名為“遼寧省民間藝術(剪紙)活動基地”。2005年,建平剪紙被遼寧省文化廳確定為“民族民間文化保護工程試點”項目;2006年入選“省級非物質文化遺產項目”,2008年入選“國家級非物質文化遺產項目”。

2009年lO月,朝陽市建平剪紙與陜西等地剪紙作為“中國剪紙”聯合申報項目,順利通過聯合國教科文組織保護非物質文化遺產委員會審批,列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。2010年8月,國家文化部在北京舉行中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產項目頒證儀式,建平縣政府副縣長左鶴飛代表朝陽市參加了頒證儀式。建平剪紙作為“中國剪紙”的—部分,為此次我國申報成功做出了應有的貢獻。

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責任編輯:李鷗
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